有一个儿子直到25岁才第一次和父亲面对面坐着吃饭。 第一次见到父亲也是在15岁的时候。 和奶奶一起生活的某一天,一位风度翩翩的男人来到家里,吓了一跳的奶奶说"快点磕头吧" 这是莫名其妙地向父亲行礼。 父亲在流亡生涯中冒着生命危险来看望二儿子和母亲。 这是为祖国奉献一生的白凡（凡）金九先生和他的儿子、第六任空军参谋总长金信的故事。 《每日经济新闻》为迎接光复节81周年和金九诞辰150周年,12日在首尔龙山白凡金九纪念馆接受了金九先生的孙女、金信将军的女儿金美白凡金九纪念馆长的采访。

"在父亲讲述的故事中,印象最深的是彼此深深思念,却无法尽情表达那份心意的父子(父)的样子",贯穿金馆长记忆和听到的父子故事的感情是"思念" 他回忆说:"小时候,父亲为了躲避日本帝国主义的监视,担心爷爷的信寄来后,邮票上会留下父亲的痕迹,所以闻了闻,小心翼翼地舔着看,安慰了思念之情。"

金九先生为儿子着想的心原封不动地留在了《白凡日志》中。 金馆长表示:"爷爷在进行独立运动时,在不知道什么时候会失去生命的情况下,为了给远在千里之外的两个儿子传达自己的生活,开始写文章","我认为代替遗书写白凡日志商圈也是同样的心情" 他接着说:"所以对我来说,是否是白凡,既是某独立运动家的自传,也是父亲给子女们留下的长信。"

但是对于金九先生来说，比家人更早的是国家。 金馆长解释说,金九先生认为有国家才能守护家人、国民,所以把找回国家放在了首位。 他说:"光复时爷爷也不会把儿子留在身边,而是让儿子继续飞行训练","因为他认为新国家需要具备专业性的人才"



金九先生和金信将军，甚至金美馆长等"金九家族"为什么会选择世代相传的社会生活呢？ 金馆长表示:"家人没有特别教导过我'为国家服务'"，"但是看到曾祖母、爷爷和父亲生活的样子，自然而然地学到了。 我认为这是每个韩国国民都应该有的基本态度。"

但是金馆长认为,随着时代的变化,为国家和社会的"献身"方式也会发生变化。 如果说金九先生生活的时代的献身是为了独立而推迟自己的生活和与家人的时间,那么今天各自享受的自由和能力不只用于自己,而是为他人和社会分享,这也是延续这种精神的方法。 金九先生在《我的愿望》中所说的自由也与金馆长的这种想法相吻合。 金九先生强调:"不是采摘公园花的自由,而是公园种花的自由。" 金馆长解释说:"我的意思是,自己的自由不仅仅是为了自己,而是要和邻居分享好的东西,给别人带来幸福。"

金馆长强调:"个人主义和利己主义越强的今天，越需要重新审视白凡精神。" 他说:"我的愿望中包含着'因为我们的社会将逐渐走向个人主义,所以应该考虑得更高层次、更广一点'的话","伤害别人的同时享受的自由不是自由" 白凡梦想的"美丽的国家"就是这样一个"以责任为基础"的自由聚集在一起创造的社会。 金九先生在《我的愿望》中说,希望大韩民国成为世界上最美丽的国家,"唯一想拥有的是高度的文化力量" 他写道:"因为文化的力量不仅能让自己幸福，还能给他人带来幸福。"

金馆长评价说,今天的大韩民国在相当程度上接近了白凡梦想的"美丽的国家" 他说:"爷爷应该很自豪今天大韩民国凭借文化的力量站在世界舞台的中心","相反,仍然持续的分裂和韩国社会的矛盾应该非常遗憾" 他接着强调:"将文化的力量用于为世界人民的幸福与和平做出贡献,通过包容和对话解决我们社会的矛盾时,才能更接近爷爷所希望的'美丽的国家'。"

[金相均 记者]